Kelompok eksklusif pencatur 'check and balance' negara

Buat Adik-adikku Yang Dikasihi: Mulakan Langkahmu Wahai Adikku Sebelum Terlambat...

2010-02-01T18:21:00.005+08:00

Tribute buat kakak yang telah menulis pesanan ini....

Adikku, Andaikata sudah punya pilihan hati yang soleh, dan engkau menunggu dan terus menunggu hingga berlalu begitu sahaja masanya sehinggakan engkau menerima lamaran dari entah sesiapa...Alangkah ruginya dan sia-sianya penantianmu selama ini adikku.

Adikku, Engkau tahu bahawa 'duniamu' ini memang ramai Insan Solehah sepertimu tetapi malangnya sedikit pula Insan Soleh seperti dia. Justeru, seperti nasihat yang berbuih-buih diberikan padamu..Ayuhlah, Bangkitlah adik-adikku sekalian...jangan bazirkan masa berhargamu dengan menunggu Insan Soleh ini sebaliknya engkau yang mendahului.

Adikku, Insan Soleh ini punyai lambakan pilihan sehingga 'kabur' matanya dan bisa saja kabur pula hatinya...Malangnya adikku, Insan Solehah sepertimu tidak punya pilihan seperti mereka dan tidak punya masa yang banyak seperti mereka...jadi tidak dapat tidak engkau perlu memulakannya.

Adikku, letakkanlah rasa malumu dan ketakutan yang melanda hati serta seluruh jiwamu sejauhhhh...jauhnya. Kerna persoalan yang bakal engkau tempuhi dan lalui ini lebih besar dan cukup besar natijahnya andaikata engkau terus-terusan begini. Jika benar engkau ikhlas, mana mungkin persoalan malu dan takut itu mengatasi persoalan agama dan kemandirian keluarga muslim.

Adikku, acapkali aku lihat rasa sedih itu membayangi wajahmu dan aku merasa cukup letih dan letih… untuk melihat ini semua kerana aku tidak mampu untuk berbuat apa-apa membantu dirimu melainkan dirimu sendiri yang merubahnya. Aku hanya mampu berkongsi cerita-cerita yang tidak layak bagiku untuk dilabelkannya sebagai pengalaman kerna aku sendiri belum sampai ke penghujung ceritanya.

Adikku, namun aku sebagai kakakkmu dan saudara seIslammu punya harapan agar sebelum aku meninggalkan kalian semua, sempat aku melihat wajah-wajah yang dibayangi kesedihan ini berubah kerna kalian punya hak untuk mendapatkan yang terbaik dan hidup bahagia. Tidak banyak yang aku pinta hanya ingin melihat riak-riak suka di wajah kalian. Jadi adikku, tiada kata-kata lain yang mampu aku tuturkan hanya saja; Ikhlaskan dirimu, Tekadkan hatimu, Pasakkan niatmu, Majukan langkahmu.. Jika benar matlamatmu nescaya Allah tidak akan mensia-siakan setitis dari usahamu kerna Insan Soleh tidak akan menolak Insan Solehah.

Adikku, akhirnya aku mengharapkan engkau jelas lagi sedia mengetahui bahawasanya “Jodoh, Ajal, Rezeki dan Akhir hidup manusia itu telah ditentukan oleh Allah”. Jangan engkau rasa kecewa jika Allah tidak memakbulkan doamu kerna Dia merancang yang terbaik buatmu, Jangan engkau rasa gundah bila Allah lambat memakbulkan doamu kerna Dia sedang mengujimu dan Ucaplah setinggi-tinggi kesyukuran kepada Allah apabila Dia memakbulkan doamu kerna itu tanda Dia menyayangimu.

AUTONOMI UNIVERSITI YANG DICEMARI : MOHON PENJELASAN

2010-01-26T09:21:00.004+08:00

Pendedahan Eksklusif

SURAT TERBUKA BUAT AYAHANDA NAIB CANSELOR SEMPENA PILIHANRAYA KAMPUS (PRK)

AUTONOMI UNIVERSITI YANG DICEMARI : MOHON PENJELASAN

1. Alhamdulillah, setinggi-tinggi rasa syukur saya panjatkan ke atas Ilahi atas limpah rahmat serta kasih sayangNya kita masih lagi dikurniakan pelbagai limpahan nikmat di bumi UTM yang tercinta ini.

2. Saya yakin dan percaya kehadiran surat ini mungkin akan mengundang sedikit rasa kecewa diperingkat Dato’ disebabkan selaku anak saya merasakan ianya agak kurang beradab untuk berbicara dalam ruang sesempit ini. Namun saya lebih yakin bahawa Dato’ akan lebih kecewa apabila melihat sendiri gelagat serta tindakan sebahagian daripada penggerak dan pentadbir universiti yang cuba untuk memburukkan serta mencemarkan imej dan nama baik universiti.

3. Selaku penggerak utama Pro-Mahasiswa, saya merasa sedih dan kecewa dengan tindakan dan kenyataan yang dikeluarkan oleh Dr. Mohad Anizu Bin Hj Mohd Noor ( Pengetua Kolej Rahman Putra) kepada salah seorang calon Pro-Mahasiswa yang mana dalam ucapan beliau banyak menyentuh soal pencemaran terhadap autonomi universiti oleh pihak-pihak luar serta mengajar dan mendidik tentang budaya politik kotor yang sememangnya bertentangan dengan politik nilai yang Pro-Mahasiswa perjuangkan.

4. Di sini disertakan bersama rakaman [link] ucapan kenyataan yang dikeluarkan oleh Dr. Mohad Anizu Bin Hj Mohd Noor semasa bertemu dengan salah seorang calon Pro-Mahasiswa.

5. Antara kenyataan yang perlu diberi perhatian serta mendapatkan penjelasan terperinci daripada pihak pentadbiran Universiti Teknologi Malaysia setelah mendengar rakaman tersebut adalah seperti berikut :

5.1 AUTONOMI UNIVERSITI YANG DICEMARI

10 : 14 - “Dahulunya tak ada pengaruh luar, bila masuk pengaruh luar ada pemimpin-pemimpin di dalam kampus ini yang terpengaruh dengan pengaruh luar cuba bentuk satu kumpulan baru, sebab tu dulu tak ada aspirasi…”

13 :40 – “ menang diorang nih (PMI) sebab tu universiti tak dibagi apa…setiap universiti yang menang dianggap pembangkang dimana-mana kampus, org UMNO akan bersuara, apa tu pembangkang menang di kampus nih, jangan bagi apa-apa pada mereka…mereka menentang kerajaan..sebab tu lah kita tak dapat apa-apa, kita yang terakhir dapat stadium…”

14 : 08 – “ Jika Pro-M nih menang UTM akan mundur laa…ya, mungkin kerajaan..itu orang kata dasar kerajaan mana-mana sekalipun…”

15 : 00 –“ Budak-budak Pro-M kalau menang nanti kerajaan stop stadium ni apa awak nak ?..”

15 : 38 – “ Sebab tu saya kata kalau menang Pro-M, kita tidak akan dipandang oleh kerajaan..”

27 : 30 – “ Sama-sama..sebab dah mula ada pembangkang, sebab itu kita sendiri UMNO tu dia prihatin dengan pilihan raya kampus..ha…dia prihatin sebab kalau ada pembangkang habis kita..sebab tu la UMNO..memang saya akui UMNO pun support kita…”

16 : 02 – “kerajaan memang bagi arahan, ya bagi jugak sebab…lima tahun lepas tu pernah dia kutuk UMNO..ahh NC, dia melibatkan sendiri kekalahan aspirasi menyebabkan NC jatuh, TNC NC jatuh, sebab dikira gagal menguasai pelajar…”

5.2 CAMPURTANGAN PENGETUA DALAM PERCATURAN PILIHANRAYA KAMPUS & DEMOKRASI MAHASISWA DITINDAS

8 : 06 – “ Jika awak berada di sebelah sana, awak tak bersama saya lah..sebab tu saya cakap, orang yang bersama saya saja akan dilantik jadi JKM…”

9 : 40 – “ Itu kuasa pengetua, pengetua buat apa yang patut..sebab awak berada di pihat satu lagi, awak tak bersama saya..saya,macam saya cakap tadi,calon-calon saya nih calon Evo..kalau awak nak bertanding mungkin awak nak menang…saya calonkan awak calon Evo..calon bersama pengetua…”

10 : 32 – “ Kira Aspirasi nih bawah pengetua lah..calon-calon aspirasi tu semua bawah pengetua..maknanya calon-calon kamilah..”

5.3 MENGANJURKAN AMALAN POLITIK KOTOR

12 : 07 –“ Kalau aktif kamu dapat kuota, tu macam tak professional..betul tu tak professional tapi orang kata nih hakikat, di luar sekalipun..di luar contoh..pasti dimana-mana pun di luar memerintah negeri pasti dah dia akan cantas parti-parti yang lain…kalau contoh BN perintah, semua org2 PAS dalam tu, contoh cikgu-cikgu kena pindah jauh”

32 :53 – “ Sebab tu wujudnya unsur kronisme, sebab orang ni je yang boleh bekerja dengan kita..takkan dia nak amik orang-orang…”

39 :08 – “Kalu awak bertanding untuk saya..Kita akan bagi support sepenuhnya,kolej akan bagi support, modal..”

6. Kenyataan-kenyataan yang dikeluarkan ini membuktikan sememangnya wujud campur tangan pihak politik terutama UMNO dalam mencatur kedudukan serta perjalanan universiti itu sendiri yang sepatutnya menjadi taman akademik melahirkan golongan intelektual yang terhindar daripada pengaruh kotor sebegini. Keadaan ini bukan sekadar menggugat autonomi universiti malah memberi kesan yang buruk kepada warga kampus itu sendiri khususnya mahasiswa.

7. Kami Pro-Mahasiswa mewakili suara seluruh mahasiswa kampus UTM amat-amat menantikan jawapan penjelasan dari pihak ayahanda NC andai sekiranya kenyataan yang dikeluarkan ini adalah tidak benar dan bercanggah dengan amalan universiti selama ini. Ini kerana, kami melihat perkara ini sebagai suatu masalah yang serius dan mampu mencemarkan nama baik universiti.

8. Sekiranya kenyataan yang dikeluarkan ini becanggah dengan amalan universiti, saya amat berharap agar satu tindakan tatatertib dikenakan terhadap pihak yang terbabit. Saya menyarankan agar saksi yang terlibat dalam rakamam ini dijemput bersama untuk memberikan keterangan secara rasmi. Perbincangan bersama peguam serta badan bebas yang lain seperti Suruhajaya Pencegah Rasuah Malaysia (SPRM) bakal dilangsungkan bagi memastikan piliharaya kampus kali ini bersih dan terhindar daripada campur tangan pihak asing.

9. Saya yakin dan percaya, UTM bukan sahaja mahu melahirkan mahasiswa yang memiliki daya intelektual dan sifat integriti yang tinggi, malah UTM juga mahu melahirkan kakitangan dan pentadbir yang berkualiti serta amanah dalam melaksanakan tugas dan tanggungjawab. Universiti yang bersih serta tidak tercemar dengan amalan budaya membudakkan mahasiswa akan disanjung tinggi.

10. Akhir kalam, saya wakil Pro-Mahasiswa mewakili suara sekalian mahasiswa UTM meletakkan setingi-tinggi pengharapan pada Dato’ dalam usaha menjernihkan perkara ini. Harapan yang menggunung tinggi ini serta kerjasama yang diberikan oleh ayahanda Dato’ Naib Canselor kami dahului dengan ucapan jazakallahu khairan jaza’. Mudah-mudahan usaha sama yang dibuat menjaga kualiti serta integriti universiti ini member manfaat untuk jangka masa panjang.

Yang Benar,

MOHD AMIN BIN MOHD HAMAMI

Ketua Jentera

Pro-Mahasiswa

Universiti Teknologi Malaysia

http://www.promahasiswautm.blogspot.com

Teori perigi cari rimba : Salahkah Jika Wanita Meminang & Menawar Diri Kepada Lelaki ?

2010-01-26T09:14:00.001+08:00

Saya sering kali mencari jawapan kepada teori di atas. Memandangkan entri saya sebelum ini berkisar persoalan 'kelambakan muslimah solehah' hari ini. Jadi satu solusi yang konkrik perlu hadir dalam usaha menjahmah taqdir yang menjadi ketentuannya. Elemen usaha dilihat menjadi katakunci perbincangan kali ini.

Di dalam Islam kita sebagai muslim haruslah mengutamakan Al-Qur’an dan sunnah sebagai panduan dan bukan akal, bukan persekitaran atau pun adat. Firman Allah swt :

" Wahai orang-orang yang beriman taatlah kamu kepada Allah dan taatlah kamu kepada rasul dan Uli al-Amri (Orang-orang yang mengurus hal ehwalmu penguasa dari kalangan kamu.." (An-Nisa :59).

Sekalipun dalam kaedah fiqhiyah menyebut “Al-A’dah Muhakamah” iaitu adat itu menjadi penghukum dan diambil kira dalam menentukan keputusan (lihat dalam Al-Wajiz fi Qawaid fiqhiyah m/s 100) namun sebenarnya pemahaman terhadap kaedah ini sering disalah erti oleh orang awam.

“Kebanyakan mereka, tidak menurut melainkan sangkaan sahaja. Sesungguhnya sangkaan itu tidak dapat menentukan sesuatu dari kebenaran (iktikad). Sesungguhnya Allah Maha Mengetahui akan apa yang mereka lakukan” (Yunus : 36).

Dimaksudkan adat sebagai diambil kira dalam hukum dan keputusan ialah apabila tiada dalil dan pertunjuk yang jelas dalam sesuatu perkara dari Al-Qur’an dan sunnah dan tidak wujud riwayat dari para sahabat dan salaf soleh. Selain itu terjadi adat sebagai pertimbangan hanya dalam perkara furu’ yang berbentuk kaedah pelaksanaan bukan dasar atau pegangan.

Misalnya dalam ibadah korban, jika pelaksanaan ibadah tersebut dilakukan di Malaysia maka adat terpakai dengan melakukan korban mengunakan binatang yang mudah didapati dan biasa dibuat korban misalnya lembu atau kambing bukan unta atau kibasy yang hanya terdapat di Negara arab.

Begitulah juga adat terpakai dalam penakrifan sesuatu perkara menurut sesuatu kaum misalnya orang yang bersumpah nazar tidak mahu memakan daging lalu dia memakan ayam kerana menurut kebiasaan daging merujuk kepada lembu, kerbau dan ayam tidak dikira sebagai daging demikianlah contoh pelaksanaan adat.

“Dan jika kamu hanya mengikut kebanyakan orang di muka bumi ini nescayalah mereka akan menyesatkan kamu dari jalan Allah” (Al-An’am : 116).

Adapun dalam hal ibadah dan perkara dasar Islam seperti nikah dan perkahwinan yang merupakan sunnah dan ketetapan syariat maka hendaklah kita merujuk kepada Al-Qur’an dan sunnah selagi terdapat pertunjuk dan panduan dari keduanya.

Sebagaimana sabda baginda rasulullah :

" Aku tinggalkan kepada kamu dua perkara yang jika kamu berpegang padanya tidaklah kamu akan sesat selamanya iaitu kitab Allah (Al-Quran) dan sunnah rasulnya." (Hadith Hasan, riwayat Malik dalam Muwatha no.898 dan Hakim dalam Mustadrak no.63).

Sesungguhnya di dalam Islam disyariatkan kepada seorang wanita untuk menawarkan dirinya kepada lelaki yang soleh dan beragama apabila dirinya mendapati lelaki tersebut benar akhlaknya dan benar peribadinya menurut syariat Islam (lihat Sahih Fiqh Sunnah m/s 107 Jilid 3).

Diriwayatkan oleh Abu Hurairah ra bahawa telah bersabda baginda rasulullah salallahualaihiwasalam :

“ Jika datang kepada kamu seorang lelaki yang engkau redhai agamanya dan akhlaknya untuk meminang perempuan kamu maka nikahkanlah dia jika tidak kamu lakukan demikian maka akan timbullah fitnah dan kerosakan” (hadith hasan riwayat Tirmidzi no 1084).

Perbuatan menawarkan diri kepada lelaki yang soleh dan beragama bukanlah sesuatu yang aib dan memalukan sebaliknya merupakan sunnah dan kebaikan ini berdalilkan kepada hadith dari Anas ra yang berkata telah datang seorang wanita kepada baginda rasulullah salallahualaihiwasalam dan menawarkan dirinya kepada baginda dengan berkata :

“Wahai rasulullah apakah engkau berhajat kepada aku ?” lalu ketika menceritakan hadith ini maka menyampuklah anak perempuan Anas ra dengan mengatakan sungguh kurang malu perempuan itu dan buruk akhlaknya, lalu dijawab oleh Anas ra :

“Sesungguhnya dia itu (perempuan yang menawar diri) lebih mulia dan baik darimu kerana dia mencintai nabi salallahualaihiwasalam dan menawar dirinya demi kebaikan” (lihat hadith sahih dalam riwayat Bukhari no 5120 , Nasaie dan Ibn Majah).

Sesungguhnya hadith di atas tidaklah hanya mengkhususkan kepada baginda rasul sahaja bahkan ianya menjadi contoh teladan kepada semua wanita muslimah dan dibolehkan mereka menawarkan diri mereka kepada semua lelaki soleh muslim yang mukmin kerana apa yang terjadi kepada rasul selagi tidak dikhususkan maka ianya merupakan perbuatan sunnah yang umum.

“Sesungguhnya, adalah bagimu pada diri Rasulullah itu contoh ikutan yang baik, iaitu bagi orang yang sentiasa mengharapkan keredhaan Allah dan balasan baik hari akhirat, serta ia pula menyebut dan banyak mengingati Allah.” (Surah Al-Ahzab : 21).

Adapun menjawab ayat al-Qur’an yang menyebut kekhususan hanya untuk nabi seperti :

“Dan perempuan mukminah yang menghadiahkan dirinya kepada rasul jika rasul suka mengahwininya; sebagai perkainan hanya khusus bagi kamu dan bukan untuk orang yang beriman yang lain ”
(Al-Ahzab : 50).

Dimaksudkan pengkhususan di sini ialah dalam masalah maskahwin iaitu dikhususkan untuk rasulullah bernikah dengan perempuan yang menghadiahkan dirinya kepada baginda nabi tanpa perlu baginda membayar maskahwin sedangkan bagi umat Islam yang lain diwajibkan membayar maskahwin namun untuk nabi diberi pengecualian (lihat Tafsir Al-Qur’anul Azim oleh Ibn Katsir ra m/s 124 Jilid 3).

Sebagai kesimpulan adalah menjadi sunat dan galakkan kepada wanita muslimah bagi menawarkan diri mereka kepada lelaki yang soleh dan beragama jika benar lelaki tersebut dilihat dapat membimbing diri mereka dan memandu mereka ke jalan yang benar. Malu itu sebahagian dari iman seperti yang disebut dalam hadith Ibu Umar ra bahawa baginda rasul menyebut :

“Sesungguhnya malu itu sebahagian dari iman” (hadith sahih riwayat Bukhari no 24 dan Muslim no. 36 , Abu Daud, Tirmidzi, Nasaie dan Ibn Majah). Begitu juga dalam hadith yang lain baginda mengatakan : “Sesungguhnya tidaklah datang malu melainkan membawa kebaikan” (hadith sahih riwayat Bukhari no 6117 dan Muslim no 37).

Sungguhpun wanita Islam yang muslimah dan solehah itu akan mempunyai malu dan sebagai perempuan, sifat malu itu merupakan perhiasan namun tidaklah patut malu itu menahan dari tercapainya kebaikan dan terlaksananya fitrah dan amal ibadah kerana golongan yang beriman dan solehah itu antara ciri-ciri mereka ialah bersegera kepada kebaikan dan kebajikan.

“Dan bersegeralah kamu (berlumbalah) dalam kebaikan” (Al-Maidah : 48).

Bagi mereka yang merasa malu dan segan menawarkan diri secara berdepan mereka boleh menggunakan bahasa lapik atau perumpamaan, sindiran, kiasan atau mengunakan orang tengah dan perantara sebagai menyampai pesanan dan hasrat . Berkata Ibn Hisyam ra dalam mengisahkan teladan Khadijah ra dalam menawarkan dirinya kepada rasulullah dengan mengutuskan perantara (orang tengah) bagi menyampaikan hajatnya kepada rasulullah dengan menyampaikan pesanan khadijah ra :

“Wahai anak saudara pak cikku, sesungguhnya aku telah tertarik kepadamu dalam kekeluargaanmu dan sikap amanahmu dan kebaikan akhlakmu dan benarnya kata-katamu….” (lihat Sirah Nabawiyah oleh Muhammad Abd Malik Ibn Hisyam m/s 122 Jilid 1).

Siapakah wanita Islam yang lebih baik dari Khadijah ra ? Wanita pertama Islam, serikandi utama dan mulia yang disebut dalam hadith yang sahih dari riwayat Ummul Mukminah Aisyah ra dengan katanya :

Aku tidak pernah mencemburui mana-mana isteri nabi melainkan Khadijah walaupun aku tidak pernah menjumpainya lalu beliau menceritakan : Sesungguhnya rasulullah apabila menyembelih kambing akan berkata :

“Hantarkanlah sebahagian daging ini kepada sahabat Khadijah” lalu berkata Aisyah dengan marah pada suatu hari : Khadijah ? (iaitu seperti mempersoalkan kenapa Khadijah) lalu dibalas oleh baginda rasulullah : “ Sesungguhnya aku diberi rezeki oleh Allah untuk mencintainya” (hadith sahih riwayat Muslim no. 134 Jilid 7 dalam kitab Al-Minhaj).

Sesungguhnya Ummul Mukminah Khadijah ra yang kini di jannah merupakan wanita pertama dan mulia yang menawarkan dirinya kepada baginda demi mencari kebaikan dan kebajikan.

“ Tidaklah kami tertinggalkan sesuatu perkara pun dalam kitab melainkan telah kami terangkan segalanya” (Surah Al-An’am : 38).

Justeru perbahasan ini dilihat dapat membuka minda serta harapan buat kaum hawa yang semakin hari semakin meningkat umurnya. Usaha tangga kejayaan.

Surat Terbuka Pro Mahasiswa UTM Kepada Naib Canselor

2010-01-15T10:57:00.003+08:00

Kepada Ayahanda Prof Dato’ Dr.Ir Zaini Ujang
Naib Canselor Universiti Teknologi Malaysia.

Assalamualaikum w.b.t,

Firman Allah yang bermaksud: "Serta berlaku adillah kamu (dalam segala perkara); sesungguhnya Allah mengasihi orang-orang yang berlaku adil.” (Surah al Hujurat, ayat 9)

Saya amat berbesar hati sekiranya Dato’ dapat melapangkan sedikit masa untuk mendengar suara dan keluhan mahasiswa yang akan saya bentangkan kepada dato’ melalui surat ini. Moga kesudian Dato’ membaca dan memberi maklumbalas kepada surat ini tanda prihatin Dato kepada mahasiswa. Semoga ini dapat merapatkan lagi ukhuwwah antara pemimpin Universiti dan juga kami, rakyat Mahasiswa.

Ayahanda Naib Canselor yang dirahmati Allah,

Di kesempatan ini, saya mewakili Pro Mahasiswa UTM mengucapkan setinggi tahniah kepada yang berbahagia Dato’ diatas perubahan positif yang begitu mendadak sepanjang kepimpinan Dato’ dalam memimpin Universiti Teknologi Malaysia untuk lebih maju kehadapan. Dengan gagasan budaya ilmu yang cuba dibawa oleh Dato’,sedikit sebanyak telah memberi kesan yang positif kepada suasana universiti walaupun ianya belum dilihat secara menyeluruh.

Namun, beberapa perkara yang saya cuba utarakan disini selaku wakil seluruh mahasiswa untuk memohon respon daripada Dato’ sendiri berkenaan pilihanraya kampus yang bakal berlangsung tidak lama lagi. Suara Mahasiswa ini di adukan kepada Dato’ kerana status Dato’ sebagai Naib Canselor dan pemimpin teratas dalam pentadbiran universiti di lihat dapat membantu mahasiswa dengan membuat keputusan dan kenyataan secara adil tanpa menyebelahi mana-mana pihak sama ada kepada Pro Mahasiswa, Evolusi Mahasiswa ataupun calon bebas yang bakal bertanding dalam pilihanraya kampus nanti.

Merujuk kepada memorandum yang telah dihantar oleh pihak Pro Mahasiswa UTM kepada yang berbahagia Dato’, beberapa tuntutan yang telah kami gariskan. Salah satunya adalah melibatkan soal campur tangan dan keterlibatan “Pengetua Kolej” mahupun “Pentadbiran Universiti” dalam pilihanraya kampus yang akan diadakan bagi memilih kepimpinan Majlis Perwakilan Pelajar (MPP) sebagai badan tertinggi yang bakal memimpin mahasiswa UTM.

Tetapi, beberapa siri pilihanraya yang lepas telah menunjukkan bahawa telah berlaku ketidak adilan dalam pilihanraya kampus khususnya berkenaan ugutan dan ancaman daripada pihak pengetua kepada mahasiswa. Politik kampus seperti ini dilihat tidak sihat malah akan menyekat hak dan kebebasan mahasiswa untuk memilih kepimpinan secara bebas tanpa dipengaruhi oleh mana-mana pihak.

Ayahanda yang dihormati,

Melihat kepada situasi yang berlaku pada masa yang lepas dan pada hari ini, mahasiswa telah diugut untuk tidak mengundi, menyokong apatahlagi bertanding atas tiket Pro Mahasiswa malah mendapat ancaman untuk dibuang kolej walaupun aktif dalam JKM dan organisasi dalam kolej. Pelbagai aduan yang kami telah terima berkenaan keresahan mahasiswa untuk mengundi calon bukan pilihan pengetua. Oleh kerana itu, aduan itu terus diajukan kepada Dato' sendiri.

Begitu juga yang dilakukan terhadap blog Pro Mahasiswa UTM (www.promahasiswautm.blogspot.com ) sebagai lidah rasmi untuk menyampaikan maklumat telah disekat oleh pihak pentadbiran universiti daripada dilayari oleh mahasiswa manakala blog Evolusi Mahasiswa masih dapat dilayari seperti biasa tanpa sebarang sekatan. Ini sekaligus menafikan hak mahasiswa untuk mendapat maklumat secara telus,adil dan bebas daripada kedua-dua pihak menjelang pilihanraya kampus. Maklumat ini penting agar mahasiswa dapat menilai kepimpinan kedua-dua pihak dan memilih atas dasar kesedaran mereka sendiri, bukan kerana pengaruh mana-mana pihak atau faktor paras rupa.

Ini telah menjadi persoalan kepada kami diperingkat mahasiswa. Apakah makna dan tujuan pilihanraya kalau perkara sebegini berlaku? Adakah ini yang dinamakan demokrasi kampus? Di mana hak mahasiswa untuk mengundi calon pilihan secara bebas? Dimana keadilan yang ditunjukkan oleh pihak universiti?.

Ayahanda Dato’ Naib Canselor yang bijaksana,

Justeru, Saya mewakili mahasiswa secara keseluruhannya menuntut agar Dato’ dapat memimpin universiti secara adil dan saksama dengan mengambil kira dan bertindak atas aduan ini.

Renungi firman Allah yang bermaksud: "Sesungguhnya Allah menyuruh berlaku adil dan berbuat kebaikan, serta memberi bantuan kepada kaum kerabat; dan melarang daripada melakukan perbuatan yang keji dan mungkar serta kezaliman. Ia mengajar kamu (dengan suruhan dan larangan-Nya ini) supaya kamu mengambil peringatan mematuhinya." (Surah al Nahl, ayat 90)

Rasulullah s.a.w bersabda: "Tujuh golongan yang Allah berikan lindungan kepada mereka pada hari yang tiada lindungan melainkan lindungan Allah; PEMERINTAH YANG ADIL, pemuda yang membesar dalam keadaan beribadah kepada Allah, lelaki yang hatinya sentiasa terikat dengan masjid, dua lelaki yang berkawan dengan penuh kasih sayang kerana Allah bertemu kerana-Nya dan berpisah kerana-Nya, lelaki yang diajak berzina oleh seorang perempuan yang ada kedudukan serta mempunyai harta lalu dia berkata: aku takut kepada Allah, lelaki yang memberi sedekah lalu disembunyi hingga tiada diketahui oleh tangan kirinya apa yang telah disedekahkan oleh tangan kanannya, dan lelaki yang berzikir mengingati Allah dalam keadaan sunyi lalu mengalir air matanya kerana takutkan Allah."(Hadis Muttafaq'alaih)

Di samping itu ada beberapa hadis memberi amaran kepada pemimpin yang tidak adil serta tidak berbuat baik kepada golongan dipimpin. Antaranya, sabda Rasulullah SAW yang bermaksud:

"Tidak seorangpun daripada hamba Allah diberi tanggungjawab memimpin, lalu dia mati pada hari dia dimatikan dalam keadaan melakukan penipuan terhadap rakyatnya kecuali Allah haramkan ke atasnya syurga." (Hadis Muttafaq 'alaih)

Rasulullah bersabda lagi yang bermaksud:

"Barang siapa yang dilantik oleh Allah untuk menguruskan hal ehwal orang Islam tetapi dia tidak melaksanakan sesuatu yang memberikan kebaikan kepada mereka serta tidak memenuhi keperluan dan hajat mereka, nescaya Allah tidak akan memberikan sesuatu kebaikan kepadanya serta tidak memenuhi keperluan dan hajatnya pada hari akhirat." (Hadis riwayat Abu Daud dan al Tirmizi)

Kita mengharapkan mahasiswa yang telah dibentuk sepanjang berada di UTM memperlihatkan keperibadian yang kita kehendaki. Kita mahu mereka ada sifat-sifat seorang pemimpin iaitu sekurang-kurangnya memperlihatkan sifat bertanggungjawab, amanah, syaja’ah, berani memperjuangkan hak mereka dan berani bersuara menentang ketidakadilan. Kualiti ini mungkin boleh kita lihat dengan mengkaji penglibatan mahasiswa dalam pilihanraya kampus. Ini adalah kerana penglibatan mahasiswa dalam pilihanraya kampus sekurang-kurangnya mencerminkan kesedaran mereka tentang hak dan tanggungjawab mereka sebagai warga kampus. Lantaran itu, kami diperingkat Pro Mahasiswa “memohon kenyataan balas” dari Dato’ berhubung perkara ini agar mahasiswa tidak takut untuk memilih calon pilihan mereka secara bebas. Akhir sekali, saya ingin memetik sepotong hadis buat renungan:

Sabda Rasulullah SAW yang bermaksud: "Setiap kamu adalah penjaga dan setiap kamu akan ditanya tentang rakyatnya (apa yang dijaga); seorang pemimpin akan ditanya mengenai rakyatnya, seorang lelaki adalah penjaga kepada ahli keluarganya dan akan ditanya mengenai jagaannya, seorang perempuan adalah penjaga kepada rumah suaminya dan akan ditanya jagaannya, seorang khadam adalah penjaga kepada harta tuannya dan akan ditanya mengenai jagaannya, dan setiap kamu adalah penjaga dan akan ditanya tentang jagaannya." (Hadis Muttafaq 'alaih).

Sekian, Wallahua'lam

Mohd Amin Bin Mohd Hamami
Ketua Jentera Pro Mahasiswa UTM 2010
No.Tel : 013-7141139

Nota:
*Turut dilampirkan bersama surat ini rakaman yang diberikan kepada kami Pro Mahasiswa UTM oleh mahasiswa Kolej Rahman Putra untuk dinilai sendiri oleh Dato' . Download (disini) atau layari- http://www.4shared.com/file/195209381/3b16a99/Pengetua_KRP.html

Pentas Pidato Kampus dibuka...

2009-12-31T11:10:00.010+08:00

KUALA LUMPUR 30 Dis. – Institusi pengajian tinggi awam (IPTA) dan swasta (IPTS) dibenarkan mewujudkan semula sudut pidato khas bagi meningkatkan kemahiran pengucapan awam di kalangan mahasiswa. Timbalan Menteri Pengajian Tinggi, Datuk Saifuddin Abdullah berkata, langkah itu bagi melahirkan lebih ramai mahasiswa yang berkebolehan berhujah serta meningkatkan bakat pengucapan awam. Katanya, kemahiran berucap perlu dikuasai oleh mahasiswa dan tidak terhad kepada kumpulan pelajar tertentu sahaja seperti pemidato universiti. “Kebenaran itu akan menghidupkan budaya keilmuan dan intelektual di universiti selain melahirkan mahasiswa cemerlang bukan sahaja dari segi akademik semata-mata."

Pesanan : Nampaknya ruang dan peluang semakin terbuka luas. Mahasiswa di bawah kepimpinan Datuk Saifuddin Abdullah telah dimurnikan hak mereka sedikit sebanyak dalam menyatakan hasrat serta pandangan mereka melalui sudut pidato yang telah diluluskan.

Jadi, masanya telah tiba untuk kita selaku mahasiswa mengambil peluang yang diberikan ini sebaiknya supaya mahasiswa dilihat kembali berperanan dalam menyumbangkan pandangan serta pendapat selaku kelompok intelektual dalam negara.

Saya yakin dan percaya, lahirnya sudut ini akan lebih mematangkan mahasiswa untuk meningkatkan kulaiti ilmu serta mampu untuk senantiasa cakna terhadap isu-isu semasa yang berlaku baik di kampus, isu negara mahupun isu luar negara.

Jom, sama-sama kita teruskan 'preparation' dan latihan ke arah memantapkan pengucapan awam supaya mampu untuk lahirkan bukan 1, tapi puluhan malah ratusan 'figure2' yang mampu memanaskan podium ucapan umum kelak.

Mahasiswa Abad - 21

2009-12-30T16:08:00.008+08:00

Isu remaja aktif berpolitik hangat diperkatakan oleh banyak pihak. Ramai yang berpendapat mahasiswa dan mahasiswi Malaysia sepatutnya menumpukan perhatian terhadap pelajaran, bukan aktiviti berpolitik. Namun, ramai juga yang menyokong penglibatan pelajar IPTA tempatan dalam politik tanahair; suatu petanda positif ke arah menghasilkan barisan pelajar yang kritis dan prihatin. Kemampuan mereka menggegarkan dunia politik tanahair telah lama terbukti apabila Akta Universiti dan Kolej Universiti (AUKU) 1971 dimaktubkan di dalam perlembagaan negara.

Perjuangan menentang kezaliman politik negara telah menjadi agenda utama kebangkitan "Anti-Establishment" di kalangan mahasiswa tempatan; satu fenomena yang telah mula menjadi norma masyarakat Malaysia semenjak tahun 70-an lagi. Antara isu lain yang turut didebatkan oleh golongan aktivis mahasiswa adalah kepincangan institusi mahkamah negara. Sistem keadilan negara hangat dikecam semasa skandal Anwar Ibrahim yang telah mencetuskan gerakan Reformasi dan akan kekal dalam sejarah sebagai salah sebuah milestone dunia politik tanahair.

Persoalannya, mampukah golongan mahasiswa tanahair hari ini bertindak cemerlang untuk memperbetulkan kesalahan keputusan pengadilan mahkamah negara?

Dahulu, aktivisme politik mahasiswa negara berorientasikan perjuangan fizikal yang memerlukan usaha gigih berkempen dan berdemonstrasi. Tunjuk perasaan umum diadakan secara meluas dan disertai oleh ribuan pelajar IPTA tempatan. Perubahan metod aktivisme ini jelas terpancar selepas termaktubnya AUKU pada tahun 1971. Mahasiswa kini lebih cenderung ke arah meluahkan perasaan mereka menerusi tulisan yang dipaparkan menerusi media cetak. Namun, evolusi dunia ke arah masyarakat global yang celik siber telah menjana kebangkitan aktivisme politik di Internet. Pelbagai laman web dapat dilayari sebagai bukti evolusi teknik aktivisme politik negara. Oleh kerana AUKU mengenakan pelbagai larangan dan sekatan ke atas mahasiswa dan mahasiswi negara, perubahan metod aktivisme ini seolah-olah tidak dapat dihindarkan. Apa yang mengagumkan adalah kehebatan mahasiswa negara menyampaikan pendapat politik mereka menerusi tulisan-tulisan penuh semangat di laman-laman web ini. Perkembangan mentaliti aktivis-aktivis muda ini jelas terpancar apabila aktivisme politik tanahair mula mempamerkan konsep perjuangan intelek, sesuai dengan citarasa maysrakat kontemporari Malaysia.

Sudah banyak kes-kes mahkamah negara yang diragui kesahihan dan ketulusan pengadilannya di Malaysia ini. Bermula dari kes pemecatan Ketua Hakim Negara Tun Salleh Abbas hinggalah kes bekas Timbalan Perdana Menteri kita, telah terdapat banyak kes pengadilan yang menimbulkan keraguan terhadap sistem mahkamah negara. Ini masih belum disertai oleh ratusan malah mungkin ribuan individu yang mejadi mangsa ketidakadilan sistem "pengadilan" negara. Hal ini turut berkait rapat dengan skandal keganasan polis yang didakwa sebagai dalang di sebalik kenyataan-kenyataan palsu oleh saksi-saksi boneka. Masalah ini bukannya unik untuk Malaysia, malah turut menjadi kontroversi sosial di negara-negara asing yang kononnya "pemelihara kebebasan" dan "pelindung keadilan" contohnya Amerika Syarikat (AS). Namun, bukan semua kes-kes ini merupakan mangsa-mangsa korupsi dan penyalahgunaan kuasa. Di AS pun terdapat beberapa kes-kes jenayah berat yang disabitkan kerana kemantapan hujah-hujah pendakwaraya dan kekurangan bukti yang menyokong defenden.

Apakah mampu kita menyiasat kembali kes-kes ini dan seterusnya boleh membuktikan bahawa defenden itu sebenarnya tidak bersalah? Adakah logik pelajar-pelajar universiti mampu menjayakan usaha yang sebegitu sukar?

Hakikatnya, kes-kes yang menjadi kontroversi nasional berhak disiasat kembali dengan menggunakan teknologi sisatan moden khususnya dalam bidang forensik. Kemampuan mahasiswa Malaysia untuk melaksanakan tugas bermagnitud sebegini tinggi tidak perlu diragui. IPTA tempatan telah banyak menghasilkan graduan yang berkaliber dalam jurusan undang-undang dan kewartawanan. Di AS, sebuah universiti di Evanston, Illinois berhak menjadi role-model terbaik untuk mendorong mahasiswa tempatan untuk menggunakan kehebatan mereka melaksanakan tugasan-tugasan seperti ini. Northwestern University merupakan universiti terbaik di AS dalam bidang kewartawanan (Malah, ada yang berpendapat terbaik di dunia!). Di sini, telah ditubuhkan Center on Wrongful Convictions hasil usahasama fakulti kewartawanan dan fakulti undang-undang universiti ini.

Tenaga kerja organisasi ini membariskan pelajar-pelajar kewartawanan dan perundangan dan dibantu oleh beberapa orang staf penuh-masa yang merupakan pakar dalam pelbagai bidang perundangan sivil khususnya perundangan homisid. Organisasi ini turut disertai oleh sukarelawan dari seluruh pelusuk AS di samping menawarkan latihan kepada pelajar-pelajar kewartawanan atau undang-undang yang mempamerkan kecemerlangan akademik untuk membantu kelancaran program organisasi ini. Dengan bantuan kewangan yang mantap daripada syarikat-syarikat swasta dan derma ikhlas tahunan, organisasi ini telah berjaya menyelamatkan puluhan individu daripada menjalani hukuman mati atau penjara untuk jenayah yang tidak pernah mereka lakukan. Kejayaan paling cemerlang organisasi ini adalah apabila mereka berjaya membuktikan Anthony Porter tidak bersalah atas dakwaan membunuh.

Anthony Porter hanya 50 jam sebelum dihukum mati dan dalam tempoh sebegitu singkat, usaha kolektif organisasi ini telah berjaya mengumpulkan bukti-bukti kukuh untuk membebaskan beliau dari semua tuduhan. Kejayaan ini telah membuka peluang untuk siasatan lanjut yang akhirnya membuktikan korupsi polis Chicago yang telah memaksa pengakuan palsu seorang saksi palsu. Berkat usaha gigih mereka juga telah berjaya menemui pesalah sebenar yang berselindung di sebalik dakwaan palsu terhadap Anthony Porter disamping membantu beliau memfailkan saman terhadap polis Chicago atas dakwaan pemalsuan bukti dan korupsi.

Center on Wrongful Convictions ini merupakan satu insiatif mahasiswa Chicago ke arah menjamin keadilan sistem perundangan negeri Illinois. Jika mahasiswa di AS boleh melakukannya, saya yakin pelajar-pelajar IPTA tempatan turut memiliki kaliber untuk melaksanakan program sebegini rupa di Malaysia. Usaha-usaha sebegini ini amat diperlukan bagi memulihkan imej mahasiswa tempatan yang dikatakan sudah terpesong dari matlamat asal untuk menuntut ilmu supaya boleh berbakti kepada masyarakat.

Selain itu, dengan bergiat aktif dalam organisasi-organisasi sebegini juga boleh mendatangkan pengalaman berharga sebagai bekalan untuk menempuhi alam perkerjaan professional kelak. Secara peribadi, saya lebih gemar melihat penglibatan aktif mahasiswa Malaysia dalam usaha membuktikan kepincangan sistem pengadilan daripada sekadar menulis atau berbicara tentangnya. Dengan kelantangan suara generasi muda Malaysia, dapat kita saksikan nanti arus perubahan yang sudah lama diharapkan untuk kembali membersihkan sistem perundangan negara yang didakwa "tercemar" dengan korupsi dan skandal.

Kaliber tinggi di kalangan aktivis muda negara perlu dihalakan ke arah pembangunan umat Malaysia. Memang benar usaha sebegini amat sukar untuk dilaksanakan, tetapi jika semua pihak sedia berusaha gigih (sepertimana kegigihan menuntut perubahan sistem politik nasional!) usaha ini boleh dijayakan. Sehingga kini, usaha menuntut keadilan hanya bertumpu kepada keadilan politik (propaganda Reformasi yang terus mara menuntut keadilan bagi pihak bekas Timbalan PM kita). Jika keseriusan ini ditumpukan pula ke arah usaha mengkaji kepincangan sistem perundangan negara dengan teliti dan mengemukakan bukti-bukti kukuh untuk membebaskan tahanan penjara daripada dakwaan palsu, martabat dan imej mahasiswa akan dapat dipulihkan dan mahasiswa akan mula dihormati dan dihargai.

Mungkin, usaha sebegini akan menyedarkan masyarakat umum tentang kematangan intelek mahasiswa Malaysia dan seterusnya membuka peluang untuk mahasiswa untuk bergiat aktif dalam senario politik, kebudayaan, dan pendidikan kebangsaan. Mungkin juga, usaha ini akan menjadi pemangkin ke arah aktivisme mahasiswa yang positif dan membina. Mungkin.

Sebagai konklusi, marilah kita mahasiswa Malaysia memikirkan kembali sumbangan-sumbangan yang perlu kita laburkan kepada masyarakat negara kita. Marilah kita memikirkan usaha-usaha yang perlu dalam bidang pendidikan dan perundangan. Mungkin AUKU akan bertindak sebagai batu penghalang utama dalam usaha kita menjadi generasi yang berwawasan. Misi dan visi perjuangan bukan politik semata-mata, banyak lagi aspek yang memerlukan bantuan kita mahasiswa Malaysia.

Mudah-mudahan ramai akan kembali sedar bahawa AUKU boleh dimanipulasikan menjadi senjata terkuat kita. Mungkin juga dengan usaha-usaha positif sebegini, AUKU akan dimansuhkan sebagai tanda hormat terhadap kematangan intelek mahasiswa tempatan. Marilah kita berdoa dan berusaha ke arah menjadi golongan mahasiswa yang benar-benar berbakti kepada bangsa dan agama.

"Most of the important things in the world have been accomplished by people who have kept on trying when there seemed to be no hope at all."

-Dale Carnegie

‘Payung Emas’ : Suatu perkongsian disebalik analisis mudah

2009-11-13T10:58:00.006+08:00

Perlukah bahagia dikongsi bersama?

13 November 2009

12.42 am

Suasana hening diseri dengan bayu malam yang bermanja-manja menampar pipi.Ralit dengan keasyikan syahdunya malam dikala sejuknya meratah hingga ke tulang. Menggigil.

“ Bang, kasi roti bom satu, kopi ais satu.” Lapar. Sengaja ingin mengisi kekosongan perut di samping bersiap untuk megisi ruang diskusi dengan lebih bertenaga. Jangkaan awal diskusi ini menelan masa hingga lewat pagi. Tepat, tidak tersasar.

2.20 am

“Jom, dah lewat ni min. Kita walaupun tak da org umah tapi agak-agak la”. Diskusi tamat. Resolusi terbina. Bersurai.

--------------------------------------------

2.45 am

Mula menaip.

Saya amat yakin dan percaya. Tajuk yang diberikan bakal menggugat dan menyentap jiwa para pembaca. Baik bagi yang sedang menanti-nanti saat yang bakal tiba, mahupun bagi mereka yang telah berumah tangga. Baik yang muslimin mahupun yang muslimat. Rasanya semua mampu untuk menyeka mata berkongsi masa untuk membaca. Sekalipun dalam kebuntuan idea untuk dikupas, namun saya merasakan ada perkara yang mahu dikongsi bersama.

Mulanya saya berfikir. Soal taraf kelayakkan saya untuk meneruskan perjuangan menulis artikel ini. Fikir punya fikir, kalaulah itu soal status diri ini (baca: bujang) menjadi kayu ukur, maka ilmu yang sedikit ini rasanya tidak termampu untuk dijadikan bahan cerita. Walhal, bila difikirkan soal kemaslahatan untuk berkongsi itu lebih berbanding yang lain, maka soal kelayakkan saya ketepikan. Jadi saya terus menulis.

Namun, sebelum saya telanjur panjang dalam bicara, suka saya ingatkan bahawa perkongsian ini terbina atas dua dasar utama. Yang saya pacakkan agar niat saya menulis dan niat para pembaca pada level yang sama. Risau bagi saya kalau-kalau persepsi dalam mentafsir karya ini berbeza. Jadi, saya anjurkan supaya ianya berada pada landasan persepsi yang sama. Saya cuba elakkan falasi dalam pemikiran.

1. Tulisan ini akan dikupas secara ilmiah, beradab dan menjaga batas emosi serta perasaan orang lain dan bukan dibayangi nafsu semata-mata.

2. Tulisan ini tidak berniat untuk merendah-rendahkan mana-mana individu mahupun kumpulan. Adapun kritikan, komen serta nasihat yang dikemukakan adalah sebagai bahan muhasabah bersama.

“Kelambakan para Muslimat Solehah”

Benarkah statement saya ini? Terpulang untuk pembaca untuk menilainya. Bukanlah secara keras saya ingin nyatakan bahawa kepupusan muslimin soleh semakin ketara, biarpun ia memang berlaku dan terus berlaku, namun realiti menyaksikan kepada kita bahawa kelambakan wanita pada hari ini suatu yang realiti, tidak kurang muslimat yang solehahnya. Bahkan sememangnya ini semua adalah sunnatullah yang telah menjadi pesanan baginda Muhammad s.a.w bahawa antara jelasnya tanda pengakhiran dunia itu adalah ramainya kaum wanita berbanding lelaki. Ia jelas.

Namun, soal untuk menerima kenyataan ‘kelambakan para muslimat solehah’ itu saya lepaskan kepada pembaca untuk menilai. Bagi saya ia dilihat benar.

Jadi, isu ini tidak berakhir dengan nokhtah di sana. Perlu dipertimbangkan kronologi yang berikutnya. Persoalan yang lebih besar menampung isu ini adalah berkaitan dengan pembentukan rumah tangga, baik disebut bait al-muslim lebih baik lagi dikategorikan bait ad-dakwah. Ya, inilah dia isu yang sebenarnya ingin di ketengahkan.

Kahwin @ Berumah tangga

Perkahwinan itu ftirah. Anugerah yang Allah beri pada manusia. Dalam rangka memastikan ketamadunan manusia wujud kesinambungannya di samping naluri berkeinginan untuk hidup berpasangan ini juga adalah kurniaan Allah. Dia Yang Maha pentadbir putar hidup alam ini.

Kembali kita pada isu yang ingin diutarakan. Soal kahwin itu lumrah. Namun, soal perkahwinan yang benar-benar berlapikkan iman dan taqwa itu yang kadang kala sukar dinilai dengan mata kasar. Cuma hasilnya yang biasa kita mampu untuk menilai (lahirnya biah keluarga yang solehah serta anak-anak yang ‘menjadi’ ). Output sebegini hanya mampu diwujudkan bermula daripada ikatan perkahwinan si muslimin dan si muslimat yang soleh dan solehah. Bukanlah ianya beerti ini suatu jaminan, namun permulaan langkah yang baik membimbing kepada yang lebih sempurna. Sekiranya berlaku ‘error’ dipertengahan jalan, anggaplah itu semua takdir Allah dan ujian bagi hamba-hambanya.

Masih lagi belum sampai ke point yang dituju.

Ok. Bilamana fanomena ini dilihat menjadi suatu keperluan, pastinya si soleh bakan mencari yang solehah. Dan tentunya para muslimat yang soleh berkeinginan untuk memiliki nakhoda keluarga yang soleh.

Jadi, argumen ini menjadi permasalahan yang dilihat besar, apabila faktor kelambakan muslimat solehah tadi diadunkan bersama dalam diskusi yang ringan ini. Si muslimin, bila tiba masanya yang sesuai untuk mendirikan bait al-muslim, baginya tidak begitu bermasalah untuk mencari serta memilih dari kalangan populasi muslimat solehah yang brkelambakan.

Biarpun mungkin sesi taaruf tiga empat kali baru menjadi, tapi biasanya berakhir dengan ‘ada’. ‘Ada’ bermaksud yang datangnya dari kelompok muslimat solehah hasil tarbiyyah didikan agama yang sempurna baik datangnya dari tangan ibu dan ayah mereka sendiri, mahupun yang terbina semasa di kampus contohnya.

Tetapi berbeda keadaannya dengan si muslimat solehah yang berkelambakan ini. Ada yang menjadi pilhan si muslimin, oklah jalan. Yang tidak terpilih, ada pula dua jalan. Setengah dikalangan mereka pilih untuk berusaha. Usaha dalam konteks mengambil jalan sirah nabawiyah sebagai pedoman. Ibrah dan pengajaran yang dipamerkan oleh ummul mukminin Saidatina Khadijah Khuwailid yang memulakan menyata hasrat hati untuk mengambil baginda Nabi menjadi peneman hidup dijadikan contoh. Seharusnya tiada isu yang sepatutnya berlegar sekitar ‘perigi mecari timba’. Mugkin suatu ketika dulu, ya. Namun bagi saya terma ini tidak lagi seharunya dibawa bincang sehingga menutup hak muslimat untuk mencari dan memilih.

Ada yang memilih jalan kedua. Jalan yang penuh dengan ketundukan pada Sang pencipta. Berserah sebulatnya pada pemilik pembuat keputusan. Biarpun apa yang terjadi, sifat reda mengatasi segala-galanya. Yang jenis ini,kategori tahap agak tinggi. Namun, ini bukan beerti saya membezakan keduanya, terpulang kepada muslimat solehah yang berkelambakan ini untuk memilih jalan mana yang lebih sesuai. Lain orang, maka lain tingkah gayanya.

Justeru, apa yang berlaku ialah saban hari bertambah banyaklah bilangan muslimat solehah yang berkelambakan ini. Dan saban hari juga bertambah banyaklah usia muslimat solehah yang berkelambakan ini. Rugi atau untung. Untung atau rugi. Semuanya di bawah pengetahuan Allah.

Namun, kaca mata manusia diberi peluang untuk menilai. Jadi pada hemat saya, di sana berlaku suatu bentuk kerugian. Yang mungkin disebabkan kita juga yang menciptanya. Kerugian dalam kita mampu untuk terus mengembang biakkan zuriat Quranic dengan memilih muslimat solehah berkelambakan, di samping ‘menjaga’ dan memimpin muslimat solehah berkelambakan ini daripada disambar oleh mereka yang ‘kurang patut’ ataupun membiarkan mereka membujang hingga ke tua. Perlu diingat hayat kesuburan wanita dalam melahirkan zuriat ada had masanya.

Sedang Allah telah membuka jalan yang luas ke atasnya umatnya yang soleh dan solehah untuk merebut ‘Payung Emas’ atau bahasa mudahnya poligami ini sebagai alternatif menyelesaikan fanomena yang berlaku, namun kadang kala kita sendiri yang menutup ruang ini. Firman Allah s.w.t dalam menyatakan keizinan berpoligami secara jelas:

“Maka berkahwinlah dengan sesiapa yang kamu berkenan dari perempuan dua, tiga atau empat. Kemudian jika kamu bimbang tidak dapat berlaku adil, maka (berkahwinlah dengan) seorang sahaja atau (kahwinilah) hamba-hamba perempuan yang kamu miliki. Yang demikian itu adalah lebih dekat supaya kamu tidak melakukan kezaliman.”

(Al-Quran, surah an-Nisa’: Ayat 3)

Poligami : ‘Penyelamat’

Hasil perbincangan yang ringkas saya dan dia (dirahsiakan nama), kami bersependapat. Bahawa kapasiti kebenaran Allah mengizinkan poligami ini ada hikmahnya. Bukan tujuan idea ini untuk membuka ruang seluas-luasnya kepada kaum muslimin untuk lebih anjal dan berkuasa dalam isu poligami ini, namun yang lebih utama ialah soal ‘menyelamatkan’. Menyelamatkan para muslimat solehah yang berkelambakan yang telah kita bincangkan sebelum ini.

Saya sama sekali tidak bercadang untuk mengenepikan elemen perasaan. Ya, manusia dibekalkan dengan perasaan supaya ia menjadi manusia. Dan sememangnya, secara umum dan logik akalnya manusia apabila berhadapan dengan soal berkongsi, mereka akan berfikir untuk kali kedua dan seterusnya sebelum jawapan dikemukakan. Apatah lagi bila disebut soal berkongsi hati dan perasaan. Berkongsi kehidupan. Maka bertambah beratlah timbangan konflik yang terbentuk. Apa pun bagi saya, ia perkara mudah bagi yang faham dan jelas.

Pendidikan dan kefahaman

Bagi saya poligami tidak akan dilihat menyakitkan dan men’sengsarakan’ andai kedua-dua belah pihak terutama zaujah (baca : isteri) dan bakal zaujah faham. Apatah lagi sekiranya isu poligami ini dijadikan sebagai bahan pendidikan di peringkat awal. Baik untuk si muslimin mahupun untuk muslimat solehah yang berkelambakan.

Kefahaman yang mungkin lahir dari perkongsian rasa oleh mereka yang telah pun berbahagia mendirikan bait al-muslim secara poligami wajar didedahkan keindahannya kepada umum, khususnya muslimat solehah yang berkelambakan ini. Mungkin dengan kaedah ini kita dapat mengelakkan silap faham yang berlaku selama ini dalam memberi persepsi yang sentiasa bersifat negatif apabila isu poligami dibangkitkan. Selaku panel JBM, saya akan berusaha ke arah itu. Menyediakan platform supaya lebih ramai yang faham dan jelas.

Kesedaran

Puncak kepada permuafakatan ini hanya dapat ditimba setelah ilmu poligami yang ditadah itu ditukar sifatnya menjadi elemen kesedaran. Kesedaran yang mungkin membawa beribu kebaikan.

Kalau sebelum ini kesedaran hanya lahir di mata muslimin (walaupun ada unsur yang membawa kepada tujuan yang kurang baik) untuk berpoligami, apalah kiranya muslimat pula yang melahirkan rasa kesedaran ini demi untuk ‘menyelamatkan’ muslimat solehah yang berkelambakan itu. Mungkin perkara yang paling besar perlu dibincangkan dalam sesi pendidikan poligami adalah bagaimana perlunya ada sifat kesediaan yang tinggi dalam diri seorang muslimah solehah untuk menerima kehadiran insan kedua dalam hidup mereka.

Kesedaran tahap ini sajalah yang mampu mengekalkan kebahagiaan berpanjangan dalam keluarga yang berpoligami. Tidakkah menjadi suatu yang luar biasa sekiranya yang pergi melamar calon zaujah adalah zaujah kita juga!! Sekiranga perkara ini berlaku, saya yakin dan percaya, kelompok manusia yang sentiasa inginkan keredaan Allah mengatasi segala-galanya ini akan mudah berkembang biak dalam masyarakat hari ini. Suatu yang ajaib, tapi tidak mustahil berlaku akan datang. Dikala muslimat solehah yang berkelambakan ini terus berlambak.

Bayangkan sekiranya skrip ini diucapkan :

“ Cah, Mar tengok umur Cah pun dah makin lanjut. Tak de yang masuk lagi ke?”

“ Entah la Mar,cah serahkan pada takdir je la..biar Allah yang aturkan”

“ Kalau Mar bagi cadangan macam mana?”

“ Gini la Cah, hidup yang Allah kurnia ni sementara ja, bila-bila masa dia boleh tarik nikmat kita. Hari ni Cah tengok Mar bahagia, esok lusa siapa yang tahu”

“ Sudi tak Cah kalau Mar lamar Cah untuk suami Mar? Tak salah kan kalau kita hidup bermadu”

-END-

**watak dalam cerita ini tiada kena mengena dengan yang hidup atau yang mati

Pengorbanan

Bila berkata soal pengorbanan, masing-masing kena beri perhatian. Kalu sebelah pihak sahaja ia tidak akan menjadi. Kerana pengorbanan dalam soal poligami inibukan sahaja melibatkan wang ringgit, perkongsian nafkah, masa dan lain-lain yang bersifat fizikal semata-mata, malah perlu kita ketahui bahawa pengorbanan paling besar adalah hati dan perasaan.

Bagiamana?

Kalau benar si zaujah sedar akan kepentingan serta kebaikan poligami ini,demi menjadi faktor penyelamat kepada yang lain-lain, maka saranan yang utama ialah membenarkan dengan erti kata ikhlas menerima seadanya keadaan ini. Peluang untuk menjadi insan yang akan berlindung di bawah payung emas ini bukan untuk semua, hanya sesetengah. Jadi rebutlah.

Dan kalau pula si suami yang menyatakan hasrat, adalah baiknya memilih dikalangan beberapa kategori yang dapat diklasifikasikan sebagai berpoligami dengan ikhlas. Antaranya adalah baik menyediakan ruang poligami ini untuk muslimat yang umurnya telah lanjut ataupun lebih berumur berbanding zaujah sekarang di kalangan ramai-ramai muslimat solehah yang berkelambakan itu.

Kedua, seperti mana yang di anjurkan pilihlah dikalangan mereka yang yatim piatu dan tiada tempat untuk bergantung harap lagi. Pilihan ini adalah pilihan yang bijak dalam usaha menyelamatkan muslimat berkenaan yang sudah tiada tempah untuk mengadu kasih lagi.

Dan yang ketiga, mungkin para janda yang setengahnya kematian suami begitu awal.

Jadi..

Persoalan yang selama ini menjadi trauma dikalangan para isteri iaitu apabila si suami berpoligami, maka yang lebih diutamakan adalah isteri muda tidak akan berlaku malah status mereka sebagai yang muda dikekalkan. Dan adapun sifat belas kasihan itu wujud disebabkan kes kedua tadi melibatkan muslimat solehah yang yatim piatu.

Ikhlas

Apa yang lebih utama adalah soal keikhlasan yang menjadi sandaran dalam menilai kebahagiaan. Kebahagiaan itu abstrak. Tidak semestinya yang tidak berpoligami sentiasa bahagia. Dan ada sesetengahnya hasil hidup berkongsi ini lebih membahagiakan dan mengindahkan, terutama bila hari semakin tua. Tanpa keikhlasan yang benar-benar jitu daripada kedua-dua pihak, toleransi maksima tidak akan dikecapi. Mungkin bahagia hanya diwajah, namun bukan di hati.

Adil

Elemen ini dituju khas kepada yang bergelar suami @ bapa. Konsep adil dalam berpoligami ini jugalah antara lain kunci kebahagiaan. Adil tak beerti sama rata, sama banyak. Namun adil pada kaca mata Islam adalah meletakkan suatu pada tempatnya. Sebelah zaujah beranak ramai, belanja lebih, yang sebelah baru nak beranak nisbahkan agar ia adil. Barulah keharmonian itu dapat saling dikongsi bersama.

Penutup

Akhir sekali sebelum jari jemari saya ini meninggalkan tugas menulisnya sekadar untuk diingatkan bahawa:

1. saya bukanlah manusia yang memperjuangkan poligami, masakan nak berpoligami, kahwin pun belum.

2. Tujuan saya menulis ini bukanlah untuk merendahkan dan mempermainkan perasaan sesiapan, namun ianya adalah sekadar tulisan ilmiah untuk dikongsi pandangan bersama

3. Poligami dilihat sebagai salah satu kaedah menyelamatkan muslimat solehah yang kelambakan, namun penyelesaian dengan cara ini juga bukanlah yang terbaik.

4. Huraian di atas adalah bersifat minima, yakni maklumat lanjut tentang poligami boleh dicari tempat lain

5. Telah tiba masanya gerakan Islam yang ingin menyelamatkan para pendokongnya, perlu ada inisiatif supaya sisipan tarbiyyah diletakkan bersama pendidikan tentang poligami. Maka perkara utama yang diperlukan dalam mempelajari perkara ini ialah berlapang dada.

6. Buat kaum muslimat yang solehah. Payung Emas menanti anda!~

'Tuhan Beri Aku Cinta' -replied

2009-11-11T15:39:00.004+08:00

Assalamualaikum w.b.t

Saat ketika baru selesai membaca kisah 'Tuhan Beri Aku Cinta'.

Potret luahan ini rasa ingin dikongsi bersama.

Subhanallah..cerita yang menarik perhatian ana selaku panel JBM untuk berbicara barang sepatah dua. Masakan tidak, ana yakin dan pasti situasi ini sememangnya banyak telah terjadi dan pastinya akan terus berlaku. Ya, memang benar dan amat benar 'Kerja tuhan siapa yang tahu'. [baca kisahnya di sini]

Barang diingat sepekara dua, JBM hanyalah wasilah yang dibentuk selaku pemudah cara dalam urusan menggalakkan serta memudahkan lagi lahirnya banyak keluarga-keluuarga dakwah yang murni. Yang padanya akan meletakkan kita dalam suasana terus ghairah untuk melaksanakan urusan dakwah wa siasah lantaran selepas berumah tangga kelak. Mohon Allah perkenan hajat mereka yang berniat ke arah ini.

Adapun mungkin ramai terutamanya dikalangan muslimat (yang semenangnya zahir kuantiti melebihi muslimin) setengah dari setengahnya seperti yang dikisahkan dalam nukilan 'Tuhan Beri Aku Cinta' ini, perkenan Allah mahukan jodohnya bersama mereka yang tidak pernah berada dalam kelompok jamaah Islam, bagi saya bukanlah ia suatu perkara yang hina lagi buruk sifatnya, setelah usaha demi usaha dilakukan beserta pengharapan yang tidak putus-putus dipanjatkan kepada sang pencipta Rabbul'izzati, supaya dikurniakan insan yang ada padanya api dakwah yang sentiasa marak menyala, namun sepekara perlu diteliti nilaian Allah atas hambaNya bukanlah diaudit mengikut siapa hebat, siapa berkuasa, dan siapa berjawatan, dan siapa paling banyak harta, tapi perlu kita sedar yang taqwa itulah tempat Yang Allah pandang pada diri kita.

Khasnya buat para muslimat yang terkadang hampir sahaja timbul rasa kecewa, hampa serta terselit rasa kurangnya berpuas hati atas keputusan dari muslimin yang disangka dengan seberapa mudah menolak tawarannya.Baik diingat bersama pemilik mutlak kuasa pemutus segala bicara dan hal atas muka bumi ini bukanlah dia si manusia, tapi semuanya tercatit atas kehendaknya. Jadi kecewa yang kadang melanda bukanlah faktor pengubah lembaran kisah sejarah yang bakal dicorakkan masa depan, namun yang utama perlu ada adalah redha pada tentuanNya tatkala bersedia seberapa lengkap mungkin untuk hadapi cabaran yang dilihatnya besar. Masakan tidak besar cabarannya, kiranya dia si muslimat ditakdirkan untuk bersama dengan pasangannya yang yang bukan dari kelompok fikir yang sama, tidak terisi dengan kerja buat dakwah sebelumnya.

Namun kisah 'Tuhan Beri Aku Cinta' ini ana kira ada mendidik. ingatan buat muslimat tak lupa juga untuk muslimin sebagai pedoman. Kalaupun si pasangan itu bukannya datang dari galur jamaah, prinsip supaya bertegas sebelum bernikah ada baiknya. Pastikan ada murabbi sebagai tempat si pasangan rujuk dalam tempoh tertentu sebelum berumah tangga. Mungkin hanya dengan beberapa siri usrah bersama si murabbi dapat sahaja dia faham dan kenal akan apa yang sebenarnya kita mahukan dalam konteks rumahtangga dakwah. Walaupun di sana hanya ada perkenalan ringkas pasal kehidupan manusia yang beramanahkan untuk menyeru manusia, ana kira ia selaku tapak-tapak awal yang baik. Baik daripada tiada. Adapun selepas berumahtangga elemen baik seperti usrah pesan padanya ini jangan sekali ditinggalkan, kerana di sana ada mutiara hikmah yang baik untuk keluarga.

Yang lanjutnya buat para muslimin. Ingatan ini untuk diri dan rasa untuk dikongsi bersama. Kalaupun si muslimat dilihat ada hak dalam memilih siapa bakal pasangannya, ana yakin dan percaya hakikat sebenar dalam hidup munusia yang nyata kuasa memilih si muslimin lebih besar dan upaya. Soalnya, mengapa di saat muslimin yang kian tandus di kampus-kampus hari ini, dan masa yang sama berlaku lambakan yang menggunung bangsa muslimat ini, masih sahaja si muslimin ini ingin benar mencari pasangannya yang bukan dikalangan muslimat-muslimat dakwah. Hairan dan pelik di selit rasa macam-macam.

Apakah sekalipun tarbiyyah mengajar kita bahawa yang membezakan satu insan dengan yang lainnya hanyalah taqwa, masih lagi terselit bahawanya pilih yang cantik dan berharta itu adalah yang lebih utama? ( kalaupun itu yang di mahu, apa muslimat dakwah tiada yang comel-comel..huh~) Mungkin sahaja ada alasannya yang mengatakan bahawa, kenapa perlu kita sekat perluasan teritori dakwah ini kepada mereka yang belum kenal lagi jamaah, kan ada baiknya? Tapi barang perlu diingat, kalaupun diri itu merasa kuat dan mampu membentuk serta membimbing para wanita ini memahami penat susah kehidupan rumahtangga dakwah, maka silakan mencari pasangan dikalangan bukan muslimat dakwah.

Adapaun jikalau diri sendiri umpama perahu kecil membelah lautan besar berbekalkan sebatang pendayung, yang ada barangkalinya mudah sahaja dibalas ombak tenggelam entah ke mana, maka di sana ana melihat amatlah besar akan keperluannya memilih srikandi-srikandi dakwah ini. Di sana kita doa dan harapkan rumahtangga yang binaanya atas dasar yang sama bagi kedua-dua belah pihak, yakni titik temu mereka ingin membentuk bait ad-dakwah mudah-mudahan sahaja Allah berkati dan mudahkan segala urusan mereka. Yang kasihannya, para muslimat, sudahlah banyak bilangannya, banyak juga yang umurnya sudah banyak, banyak juga yang pending memanjang, akhir sekali disapu sahaja mat-mat motor yang naluri mereka tetap inginkan yang baik-baik pada mata pandang mereka, yang mampu jadi emak yang ibu buat anak-anak mereka nanti, maka dikala itu terpinga-pingalah muslimat-muslimat ini.

Akhir buat tutup bual ini, barang diingat sekali lagi, pesanan nasihat ini sekadar buah pandang untuk difikir bersama. Adakala betul, kadang kala silapnya juga ada. Namun, tegas berganda buat yang namanya muslimin, selamatkanlah muslimat kita..!!! kalau bukan kita yang menjadi suri pendidik dan pelengkap mereka siapa lagi. Mahu sahaja dilihat kelak tumbuhnya keluarga-keluarga dakwah yang banyak menjadi seri atas muka bumi ini.

Kerana tugas dakwah ini tidak akan selesai....

Lentur buluh dari rebungnya

2009-10-30T11:17:00.004+08:00

Lentur buluh dari rebungnya

Kenyataan biasa yang kerap singgah ditelinga.

Bagi sesetengah orang, ada yang menyatakan, “Kita tidak perlu sangat fikirkan sekolah anak-anak nih. Asalkan diorang dapat belajar sudah..”

Ada pula yang sanggup berkata, “ Budak-budak nih, skolah kat mana pun sama je, kalau dah budak tu, budak jugak..”. Pedih telinga.Tahan.

Bagi ibu bapa yang prihatin, mereka berkata, “ Anak-anak kecil perlu di asuh dengan didikan wahyu, barulah menjadi insan ilmu yang ada sifat ‘malu’. Akhlak bukan barang yang boleh dibeli. Ia perlu disemai, ditanam dan disiram..sebelum sifat akhlak yang manis kita pungut kelak”. Untungnya dapat ibu bapa yang sebegini. Terima kasih buat ayah dan bonda saya juga.

Beberapa kenyataan dipetik.

Sambutan terhadap Pasti begitu menggalakkan termasuk anak-anak bukan Islam dihantar belajar di kelas Pasti.

"Kita juga menubuhkan Pasti khusus untuk anak-anak orang bukan Islam seperti di Kuala Kangsar, Perak iaitu anak-anak orang India yang tinggal di ladang di negeri itu."

"Kami juga mewujudkan Pasti di Bagan Nakhoda Omar Kelang, Selangor di mana seramai 20 pelajar anak kaum Tionghua," katanya.

Manakala di Kelantan terdapat Pasti yang dibuka di kampung penduduk Siam.

Kata beliau Pasti membuka Pasti yang 'multiratio' bagi memberi pendidikan khusus kepada anak-anak di kawasan penduduk pelbagai kaum.

-Azrin Abd Majid-

Kenyataan yang didengar dan dipetik diulas. Sekalipun konklusinya mugkin berbeza dari sumber yang mengeluarkannya, bagi saya tidak mengapa.

PARENTING

Cukup tidak sesuai untuk saya yang memperkatakannya. Belum jadi bapa, belum ada anak, belum berkahwin, tapi sudah...

Tulisan saya meliputi apa yang saya lihat dan rasa. Menjamah sketsa kehidupan rakyat sehari-hari membolehkan kita menilai baik dan buruk. Itu pun sekiranya ilmu yang kita ada bersandarkan ilmu wahyu. Kalau dibandingkan dengan ayah, mungkin saya dianggap terlalu mentah untuk beremosi fasal ‘parenting’. Biarkan.

Sekitar pemerhatian saya, saya bertemu dengan pelbagai rupa ibu ayah. Maksud saya kerenah serta perangai mereka mendidik dan mengasuh anak. Sesetengah ibu bapa kadang-kadang memandang remeh soal didikan awal anak-anak. Ya, mungkin ada yang menyatakan anak-anak kecil masih terlalu muda. Tidak dapat berfikir banyak.

Namun ibu bapa perlu sedar zaman anak-anak kecil adalah zaman ‘terima tanpa soal’ yang tinggi. Bermakna apa jua yang kita ajarkan kepada mereka, itulah juga yang akan mereka pamerkan. Kita bagi mereka bunga, mereka akan bagi kita bunga.

Tapi agak sedih dan malang, ada sesetengah ibu ayah yang mengabaikan tanggungjawab memberi yang terbaik buat anak mereka. Ah, cukuplah sekadar mereka boleh hidup. Saya merasa amat geram bila bertemu mak ayah yang sebegini.

Mujur juga ada masih ramai umi dan abi yang sedar akan perkara ini. Tidak cukup didikan serta asuhan di rumah, mereka mencari sistem didik yang lebih tersusun. Yang menanam ilmu akidah. Yang memberatkan soal akhlak. Yang mampu mendidik anak-anaknya menjadi insan yang rasa bertuhan. Wahai anak-anak bertuah. Ucapkanlah terima kasih pada umi dan abi adik-adik.

P.A.S.T.I

PUSAT ASUHAN TUNAS ISLAM

Saya bukanlah alumni PASTI. Apatah lagi menjadi kanak-kanak PASTI. Namun pada hemat serta pemerhatian saya pusat didikan ini hebat. Lain dari yang lain. Betul, memang banyak lagi pusat asuhan yang ada. Tapi PASTI berbeza. Nak tahu apa bezanya? Rasa sendiri.

Andaian saya ini rasanya tidak tersasar. Malah kena pada sasaran. Bilamana kenyataan di atas dikeluarkan. Rupa-rupanya PASTI bukan sahaja diminati oleh orang Islam, malah orang bukan Islam. Soalnya kenapa ya?

Kalau dalam bisnes, apa yang paling penting ialah produk. Kadang-kadang orang akan sanggup bergadai harta semata-mata menginginkan produk yang baik, kualiti. Itulah juga yang terjadi kepada produk-produk PASTI. Anak-anak yang dihantar ke sana hasilnya jauh berbeza. Mungkin kalau sikapnya yang buas dan nakal, itu biasa. Proaktif. Namun yang berbeza adalah isi budak tersebut.

Kadang-kadang saya kagum dengan adik-adik PASTI yang petah bicaranya. Laungan asma’ul husna menjadi pembasah bibir. Walaupun kadang-kadang telinga saya ini hampir pekak dibuatnya, terpaksa menahan kebingitan nasyid-nasyid yang dinyanyikan, namun hati saya gembira, bangga. Ada yang tidak segan silu menegur perbuatan kawannya, semata-mata kerana takut Allah marah. Mereka yakin ada pencipta. Hebat!

Baru diuar-uarkan PASTI akan terus komited menyediakan kokurikulum lanjutan dalam modul pendidikan Islam dan akademik selama 30 minggu untuk anak-anak PASTI. Menariknya, mereka yang telah berada di tahap satu akan dipanggil semula untuk ikuti sesi ini.

Lagi menarik, kurikulum yang dikenai sebagai Kaafah ini menerapkan konsep usrah kepada anak-anak seawal usia tujuh tahun. Menarik kan? Kecil-kecil dah kenal Usrah. Mudah-mudahan kelak menjadi pembimbing Ummah!

Apa pun, artikel ini bukan bersifat promosi, namun sekadar pernyataan realiti. Yang baik kita sama-sama kongsi, yang buruk sama-sama kita tolak tepi.

Dan sekar makluman Sambutan PASTI peringkat Nasional diadakan 30 dan 31 Oktober ini bertempat di Dataran Stadium Sultan Mohd Ke-IV. Yang berkesempatan dijemput ke sana.

Baitul Muslim : Benarkah tafsiran kita selama ini?

2009-10-29T17:44:00.003+08:00

“Maaf, ana tak berminat utk meneruskan perancangan bait muslim yang enta aturkan kerana muslimat tu gemuk dan hitam. Bukan citarasa ana..”

Begitu sekali bait kata-kata yang menerjah ke fikiran saya sampai ke hari ini. Dan natijahnya, muslimin tadi telah mendirikan rumahtangga dengan wanita yang yang menepati ciri-ciri idamannya. Malangnya wanita itu bukan ahli gerakan Islam. Tapi itu bukan masalah besar kerana dia muslimin, yang menjadi pencorak haluan kelurga. Tapi bagaimana dengan muslimat yang gemuk dan hitam itu…

Unit baitul muslim kurang efisyen dan bias?

Saya bukanlah orang yang paling layak untuk mengkritik,padahal saya berada di dalam unit yang dikritik. Tapi kritikan ini adalah semata-mata dengan tujuan untuk memperkasakan unit bait muslim sendiri. Sepanjang mengendalikan kes, saya dapati terlalu lama masa yang diambil untuk mengendalikan satu-satu kes berkaitan baitul muslim. Kebanyakannya mengambil masa berbulan-bulan. Dan jika link baitul muslim dibuat dengan unit baitul muslim di peringkat luar negara, ada yang mengambil masa bertahun. Sampai ke hari ini saya belum mengetahui mengapa kelambatan ini begitu ketara padahal kita sudah ada dunia yang tanpa sempadan, dunia di tapak tangan bilamana kita boleh saja bertanya khabar sahabat kita di luar sana dengan menekan kekunci telefon selular.

Terdapat satu evidence base yang telah saya amati, bahawa ada seorang muslimat yang dulunya merupakan aktivis dalam gerakan islam di kampus, sangat sopan dan memenuhi ciri-ciri wanita solehah. Dia memakai tudung labuh yang menjadi kebanggaan wanita muslimah. Kakinya sentiasa dilitupi dengan sarung kaki untuk menutup permukaan kakinya dihinggapi kotoran debu dan panahan mata lelaki tidak beriman.

Saya menjadi sangat terkejut apabila bertemu dengannya baru-baru ini. Apa sudah jadi dengan penghayatan Islamnya, di mana dia meletakkan akhlaknya dulu apabila dia sanggup mendedahkan dadanya apabila mengenakan tudung bawal yang sangat nipis dah diikat ke belakang leher. Tiada lagi sarung kaki menutup kulit kakinya dari sinar ultraviolet. Saya terlalu hairan dan seharian selepas itu saya menjadi sangat takut dan mahu menangis sekuat hati.

Apabila saya menyiasat dengan lebih lanjut tentang apa yang terjadi sebenarnya, kakak tadi yang merupakan pegawai kerajaan telah berusaha untuk menggunakan medium bait muslim di kampusnya untuk mencari pasangan hidup. Setelah berusaha, pihak yang mengendalikan kes kakak tadi mengambil langkah sambil lewa untuk menyelesaikannya. Setelah beberapa tahun, kes tadi tertunggak tanpa penyelesaian, kakak tadi menjadi putus harapan dan mula meragui keberkesanan untuk menggunakan unit bait muslim sebagai medium mencari teman hidup. Dan akhirnya akibat persekitaran dan pengaruh sekeliling, tanpa pantauan sesiapa yang bergelar ahli gerakan Islam, kakak tadi hanyut dalam dunianya dan lupa dengan segala yang telah dijanjikan sewaktu dia menjadi ahli gerakan Islam di kampusnya. Saya rasa amat sedih dan kecewa mendengar kisah ini.

Jadi saya menyeru dengan sepenuh hati supaya seluruh unit baitul muslim gerakan Islam di seluruh dunia supaya bersatu untuk melicinkan perancangan untuk membantu ikhwan dan akhawat membina baitul muslim secara optimum.

Ada satu kritikan pedas yang saya dengar dari kampus jiran,

“Unit bait muslim di tempat ana hanya membantu muslimat yang memiliki paras menarik dan muslimin yang berpewarakan seperti ustaz”.

Alhamdulillah ini tidak berlaku di kampus saya. Saya lebih mengutamakan mereka yang memerlukan bantuan daripada mereka yang tidak perlukan bantuan. Jika apa yang berlaku di kampus jiran saya itu benar, alangkah malangnya…

Tahap kepercayaan ahli gerakan Islam terhadap unit bait muslim.

Semasa saya membuat survey dengan mengedarkan borang bancian untuk unit baitul muslim, satu daripada soalah yang diajukan di dalam borang ialah:

“Adakah anda percaya dengan unit baitul muslim sebagai medium untuk mencari teman hidup?”.

Lebih daripada 80% menulis mereka percaya. Namun malangnya, tidak ramai di kalangan ahli yang betul-betul komited untuk menggunakan unit ini sebagai pemudah cara. Database muslimat lebih ramai diperolehi berbanding muslimin. Akhirnya ini menyebabkan lambakan permintaan dari kalangan muslimat. Di sebaliknya, muslimin lebih senang jika mereka mencari sendiri calon mereka tanpa menggunakan baitul muslim.Persoalannya, di mana hilangnya muslimin yang tergolong dalam 80% tadi? Sudahlah bilangan muslimin terlalu terhad, yang terhad tadi pula mengambil langkah yang menyebabkan sumber manusia di kalangan muslimin menjadi lebih kecil dan kecil lagi. Namun, bukan semua muslimin yang mengambil tindakan sedemikian.

Persediaan pihak muslimin untuk memiliki lebih dari satu pasangan.

Islam telah menggariskan dengan penuh hikmah dan lengkap bagaimana untuk membantu muslimat yang masih belum berumahtangga. Antaranya ialah dengan memilih jalan berpoligami. Soal adakah isteri pertama bersedia atau tidak itu bukanlah masalah yang terbesar. Tetapi masalah yang paling besar ialah apabila pihak muslimin sendiri tidak mampu untuk menyediakan satu medium yang sesuai untuk membolehkan mereka memiliki lebih dari seorang isteri. Antara masalah yang serius yang masih membelenggu para suami ialah kurang dari segi ilmu dan kurang berkemampuan dari segi ekonomi.

Mungkin para suami di luar sana yang bercita-cita tinggi untuk meneruskan hasrat mulia ini, bersiap sedialah terutama dari 2 aspek yang telah disebutkan tadi.

Menjadikan faktor fizikal untuk mencari isteri melebihi faktor akhlak.

“ Ana nak minta calon isteri yang cantik, putih, dan sebolehnya kurus. Itu yang paling utama…”

Demikian permintaan yang diajukan kepada saya selaku ajk yang terlibat. Sepanjang pemerhatian ( saya tidak sempat membuat rekod secara spesifik tentang data yang terperinci kerana kesuntukan masa dan beban kerja). Secara keseluruhan, hampir 70% permintaan baitul muslim dari pihak muslimin yang diajukan kepada saya adalah berdasarkan kepada faktor fizikal melebihi faktor yang lain. Saya ingin membawa pembaca ke alam anatomi tentang siapa sebenarnya manusia di sebalik kulit ini?

Sebenarnya, Allah telah menciptakan manusia semua berasal dari tanah:

“Dan sesungguhnya Kami telah menciptakan manusia dari suatu saripati dari tanah, kemudian Kami jadikan saripati itu air mani (yang disimpan) dalam tempat yang kukuh (rahim), kemudian air mani itu Kami jadikan segumpal darah, lalu segumpal darah itu kami jadikan daging, dan segumpal daging itu Kami jadikan tulang-belulang, lalu tulang belulang itu Kami bungkus dengan daging. Kemudian Kami jadikan dia makhluk yang (berbentuk) lain. Maka Maha Sucilah Allah, Pencipta Yang Paling Baik.”

Hujahnya begini.

1. Sekiranya kita mengoyakkan satu persatu lapisan kulit (dermis & epidermis) kemudian kita akan menemui lemak (subcutaneous fat) dan kemudian kita bertemu pula dengan otot, saraf dan pembuluh darah serta noda limfa (muscles, nerves, veins, arteries & lymph nodes). Kemudian kita pergi lagi mengembara lebih dalam dari lapisan tadi, kita akan berjumpa dengan tulang-tulang (skeleton).

Jadi di manakah kecantikan yang sebenarnya? Kecantikan amat superfisial. Jika berlaku kemalangan atau kecederaan disimbah asid atau kebakaran kecantikan superfisial tadi akan hilang sekelip mata. Sedar atau tidak kita semua hanyalah ruh yang ditutupi dengan tulang-tulang yang melekat padanya daging dan diselaputi kulit? Yang paling penting adalah ruh atau jiwa yang terdidik dengan akhlak Islam.

Tapi malang, ramai yang tidak sedar hakikat ini. Memang amat tidak dapat dinafikan punca utama yang menjadi tarikan seseorang ialah kerana faktor mukanya dan fizikalnya yang lain. Tetapi sudah lupakah ahli-ahli gerakan Islam sekalian, dengan hadith Rasulullah?

“Janganlah kamu mengahwini wanita kerana kecantikannya kerana boleh jadi kecantikan itu akan membinasakannya, janganlah kamu mengahwini mereka kerana kekayaannya, kerana mungkin kekayaan itu merosakkannya tetapi kahwinilah mereka atas dasar pegangan agamanya. Hamba perempuan yang rabik dan bodoh tetapi baik agamanya adalah lebih utama”.

2.Saya sangat memandang tinggi pandangan Menteri Besar Kelantan yang membela muslimat @ wanita secara amnya :Tidak lama dahulu, MB juga mengeluarkan kenyataan mengenai pengambilan bekerja wanita cantik dan tidak cantik bekerja dan kerajaan negeri melalui tutur beliau lebih cenderung untuk mengambil wanita yang tidak cantik bekerja

3. Ada kebenaran yang cuba dibawa oleh MB Kelantan. Siapa lagi yang akan membela nasib kaum muslimat yang mempunyai ‘suboptimal beauty’ kalau bukan muslimin yang telah ditarbiyyah dengan ajaran Islam?. Sudahlah sukar untuk mendapat pekerjaan, susah pula untuk mendapat suami. Saya menggunakan istilah suboptimal beauty untuk menggantikan perkataan kurang jelita.

Ada satu lagi evidence base yang berlaku pada sahabat muslimat saya. Dia merupakan seorang siswi yang memiliki fizikal dan paras rupa yang menarik. Saya hairan, ramai muslimin yang ingin membantu muslimat tadi mendapatkan calon suami. Mereka berpendapat, rugi sangat kiranya muslimat tadi dimiliki oleh orang tidak faham Islam. Jadi tidak rugikah kita jika muslimat yang memiliki suboptimal beauty dimiliki oleh orang yang tidak faham islam? Adakah rugi itu hanya untuk wanita cantik? Alangkah malangnya..

Tempoh masa kesuburan wanita sangat terhad.

Wanita akan memasuki umur tuanya apabila mencapai umur 35 tahun. Ini bermakna ovum yang dihasilkan selepas itu tidak lagi berkualiti seperti ovum-ovum yang dihasilkan sebelum 35 tahun. If the female partner is 35 years or above, fertility is halved. Fertility declines sharply after age of 37.4 (Jika pasangan wanita berumur 35 tahun atau lebih, tahap kesuburan menjadi berkurang setengah dari asal. Kesuburan akan menurun dengan amat mendadak setelah lebih 37 tahun). Dan 1/10 dari bayi yang dilahirkan oleh wanita berusia lebih 40 tahun mungkin akan mempunyai sindrom Down’s.

Saya sangat terkesan dengan maklumat yang diperolehi ini. Jika unit baitul muslim tidak diutilisasikan dengan tahap yang optimum, saya bimbang ramai di kalangan muslimat yang ditarbiyah akan lewat mendirikan baitul muslim. Tambah bimbang lagi jika berkahwin pula dengan lelaki yang tidak ditarbiyyah dan tiada fikrah. Ataupun tidak berkahwin langsung pun. Alangkah membazirnya ovum-ovum yang berkualiti itu.

Mungkin ada yang sudah lupa atau belum habis membaca buku Fathi Yakan; “Saya mestilah memilih wanita yang baik akhlak dan pegangan agamanya sekalipun ia mungkin tidak punya harta kekayaan dan kecantikan…”

1. Al Quranul Karim, surah Al Mu’minun, ayat 12-14

2. Hadith riwayat Ibnu Majah

3. Najah Nadiah Amran, Isu mengenai wanita Islam dalam pemikiran MB Kelantan,
Subur, hal 14.

4. Campbell & Monga, Gynaecology by Ten Teachers, Arnold, pg 83.

5. Fathi Yakan, Apa ertinya saya menganut Islam, DPF, hal 68.

dr_palestine207@yahoo.com

Sekolah Pemikiran 1 : Silogisme

2009-10-29T10:38:00.002+08:00

Sekolah Pemikiran 1 : Silogisme

Saya bukanlah seorang yang berlatarbelakangkan asas didik pemikiran, maksud saya, saya tidak pernah mendapat didikan secara khusus dalam selok belok bidang pemikiran.

Bermakna saya bukan ahli fikir yang berdaftar, jauh sekali menjadi peminat kepada kumpulan Ahli Fiqir. Namun jalur kehidupan saya memandu ke arah yang sedemikian.

Kadang-kadang terfikir juga, sama ada saya sendiri yang menyarungkan baju pemikiran ini ke badan sendiri atau persekitaran yang menyuapkan. Ah, terpulang. Yang pentingnya saya hanya perlu bersyukur padaNya kerana dicampakkan rasa hati untuk menjadi pemikir dengan asas daya fikir yang tidak seberapa.

Kongsi

Saya ingin berkongsi. Kalupun tidak banyak, hanya sedikit. Ambil yang manfaat, tinggalakan yang sesat. Mungkin bagi sesetengahnya ada yang rasa tidak perlu. Tidak mengapa, hanya untuk yang rasa perlu. Perkongsian tidak memerlukan harapan komitmen pihak kedua. Cukuplah diri sendiri akan rasa selesa dengan apa yang dikongsi. Tida bermakna apa yang ingin dikongsi ini suatu keperluan bagi pembaca, namun bagi penulis rasa perlu untuk dikongsikan amat bermakna.

Silogisme – perencah dan peresah kehidupan!

Seperti yang saya kongsikan pada awalnya tadi, saya bukanlah ahli fikir agung yang ayik dalam menjamah dunia persekitaran dan menelurkannya dalam bentuk pemikiran. Cumanya, isi yang sedia ada saya balutkan dalam pembungkus hadiah, untuk dijadikan buah minda kalian. Kita mula, mulanya begini.

Sempat beberapa ketika di pagi ini, saya menjamah beberapa keping ilmu baru. Masih rangup dan terasa kemanisannya mencengkam minda. Rasa ingin lagi. Buku-buku tulisan Pn. Ainon Mohd. Ini sememangnya bagus untuk mdijadikan santapan minda. Biarpun helaian demi helaian kisah pemikiran yang dipaparkan menyebabkan para pembacanya melangit tinggi, terbang meninggalkan bumi, namun kekadang dalam situasi tertentu ilmu itu mengajar kita untuk berpijak semula pada bumi. Menarik dalam aneh.

Alat berfikir secara logikal yang namanya silogisme ini telah lama wujud. Ciptaan Socrates, Aristotle dan Plato ini tanpa disedari menjadi skrip drama kita tiap hari. Ya, sedar atau tidak ia memag benar. Cuma kadar ilmu dalam diri yang membezakan kita. Sebab itu, perlunya ada sifat akur yang meninggi dalam diri atas firmanNya yang menyatakan ‘adakah sama antara orang yang berilmu dengan orang yang tidak berilmu?’. Jelas sudah. Tentu sekali tinggi nilai bezanya.

Jadi, apa penting silogisme ini buat kita?

Mungkin pentingnya tidaklah seutama udara yang perlu kira hirup saat demi saat. Tidak pula sepenting adanya matahari bagi menghidupkan bumi. Malah tidak akan sama pentingnya manusia perlu ada Allah di sisi. Namun siapa mungkin tidak mahu makanan tanpa rasa, airnya tanpa gula, cerita tanpa duka dan suka. Pastinya perlu kepada perencah. Manis ada masam tidak dilupa.

Silogisme adalah argumen deduktif. Terkandung dalamnya dua premis dan satu kesimpulan. Menariknya, ia adalah alat berfikir manusia-manusia biasa yang tujuannya menbuat kesimpulan yang kononya ‘betul’ dan ‘benar’.

Begini.

Premis 1: Pelajar rajin akan berjaya

Premis 2: Halim seorang pelajar yang rajin

Kesimpulan: Halim akan berjaya

Premis 1: Hari minggu orang tidak bertugas

Premis 2: Hari ini orang tidak bertugas

Kesimpulan Hari ini hari minggu

Silogisme ini jenisnya hipotetikal. Premis utamanya adalah proposisi hipotesis. Proposisi hipotesis terbahagi kepada dua, bahagian pertama disebut anteseden dan yang dua dikenal sebagai konsekuen.

Nampak mudah. Ia akan mula menapak ke tangga susah.

Mudah sahaja untuk kenal apa itu hitotesis. Tak lain dia guna hubungan ‘kalau itu, maka ini’

Lihat ini.

Kalau mendung, hari akan hujan.

Kalau tidak lurus, pastilah bengkok.

Kalau bersalah, akan dihukum.

Anteseden pula adalah bahagian penting dalam premis besar, yang menerangkan situasi yang menyebabkan apa yang berlaku dalam konsekuen.

Tengok ini.

Kalau hidup ( anteseden), tentu tidak mati (konsekuen)

Kalau hujan (anteseden), tentu basah (konsekuen)

Namun kadang-kadang ada premis kecil yang mengesahkan konsekuen, tetapi kesimpulannya belum tentu sah.

Yang ini.

Premis besar : Kalau dia rajin belajar (anteseden), dia akan lulus peperiksaan (konsekuen)

Premis kecil : Dia lulus peperiksaan (mengesahkan konsekuen)

Kesimpulan : Dia rajin belajar (tidak sah)

Begini. Ini bermakna sekalipun ‘dia lulus peperiksaan’ bukan bermakna datangnya daripada ‘dia rajin belajar’. Pernyataan ini tidak sah. Mengapa? Kaji sendiri.

Ingatan bersama!

Sebenarnya, banyak lagi bentuk argumen yang ada. Saya hanya kemukakan beberapa. Nak tahu lebih cari.

Cumanya kadang kala kita kena berhati-hati. Tipudaya di mana-mana.

Contoh diberi.

Bintang pujaan anda jelita kerana beliau menggunakan sabun X. Gunakanlah sabun X. Anda akan jadi jelita seperti bintang pujaan anda.

Kesilapan kita meletakkan daya fikir menyebabkan kita kadang-kadang terperangkap. Sekalipun kita nampak perangkapnya. Di mana silapnya? Cuba anda nilai.

Kongsi apa yang ada. Yang tiada harap ada yang berkongsi.

Yop, Perak bergegar lagi!!

2009-10-29T01:44:00.004+08:00

My Hero

Sejak semalam saya ternanti-nanti sejarah dunia yang sekali lagi bakal dilakar di tanah Perak. Seperti yang saya jangkakan ia memang berlaku. Kalau sidang DUN sebelum ini Sivakumar hampir mati lemas dicekik, diheret umpama binatang, kali ini adegan-adegan ganas itu tetap berlaku. Inilah dia yang dikatakan sebagai Demokrasi Berpalimen, Raja berpelembagaan – Made in Malaysia. Baca lanjut [link].

2 DUN Bersidang Dalam Satu Dewan!

Bercelaru satu dewan apabila masing-masing ingin pertahankan hak, keadilan. Yang lebih pening apabila kapal yang besar ada dua kemudi. Setengah terarah ke kiri, yang lain berat ke kanan. Agak menarik. Suasana yang jarang kita temui. Namun selaku rakyat Perak, saya yakin dan percaya senario sebegini sebenarnya mematangkan pemimpin rakyat untuk mencatur langkah yang lebih jauh selepas ini. Ya, mungkin akan yang yang mengatakan cerita ini macam cerita budakbudak gaduh, tapi percayalah banyak ruang kesempatan yang dapat dijadikan iktibar sepanjang senario ini terjadi.

Negara Polis!

Inilah senario biasa yang dapat kita lihat apabila ianya melibatkan ‘gathering the family of right fighters’. Bagi saya, biarpun seberapa banyak kenyataan yang dikeluarkan oleh kerajaan bahawa ‘polis hanya bertugas untuk menjaga keamanan’, namun persepsi serta mata rakyat tidak dapat kita tutup. Lagi-lagi yang hadir di hari kejadian. Kerakusan ‘polis terlatih’ @ special branch bertindak ke atas Sivakumar terutamanya, mencemarkan kedaulatan perlembagaan Malaysia yang dasarnya adalah demokrasi.

Jubah Sivakumar yang terkoyak

Water Canon + SB bersepah-sepah

First time kawad duri dan border dipasang

Orang ramai masih tetap bagi sokongan

Manusia yang binatang...

2009-10-04T22:30:00.002+08:00

Sepekara yang saya mahu kongsi dengan pembaca semua, berkisar tentang jijiknya tabiat serta moral manusia hari ini. Rasa kemanusian yang telah lenyap dari diri, waima bukan sahaja sifat kebinatangan yang telah menjadi sebati, malah teruknya lebih lagi, inilah yang digelar syaitan dunia bertopengkan manusia.

Soalnya, mengapa manusia yang sama-sama lahir dari rahim ibu masing-masing dibekalkan fitrah insani akhirnya sanggup mencemar sifat keinsanan ini sehingga rela mendapat gelaran ‘binatang’? Apakan mereka tidak dikurniakan akal? Inilah yang dikatakan sebagai apabila hidup insan tidak bertuhan.

Ada satu cerita yang ingin saya sampaikan untuk ingatan semua. Mudah-mudahnya ia menjadi pengajaran serta peringatan buat kita semua yang sentiasa terdedah dengan persekitaran tidak sihat yang wataknya ramai dikalangan syaitan bertopengkan manusia ini tadi.

Message: Jika anda tiada anak kecil pun, tolong sebarkan maklumat ini kepada sesiapa sahaja. Kita tidak tahu entah siapa yang dapat diselamatkan dengan menghantar e-mel ini. Tolong beri sedikit masa dan hantar kepada kawan yang ada anak-anak dan cucu-cucu. Terima Kasih .

Kita mahu berkongsi apa yang berlaku hari ini semasa berbelanja di Carrefour JB. Seorang ibu sedang membongkok untuk membelek-belek daging, dan apabila berpusing mendapati anak perempuannya berusia 4 tahun telah hilang. Saya berdiri betul-betul bersebelahan dengan si ibu, sementara si ibu tadi terus memanggil-manggil anak perempuannya tapi hampa.

Saya meminta seorang pekerja lelaki Carrefour untuk umumkan kehilangan tersebut melalui sistem pembesar suara. Beliau terus melakukannya apabila diminta berbuat demikian, dan kemudian terus meninggalkan saya untuk membuat panggilan telefon. Panggilan itu untuk memaklumkan supaya semua pintu dan pagar dikunci menggunakan kata kod atau seumpamanya. Jadi mereka telah mengunci semua pintu dengan serta-merta.

Hanya 3 minit diperlukan untuk melakukannya selepas diminta. Mereka menjumpai kanak-kanak perempuan itu 5 minit kemudian di dalam bilik air dalam keadaan masih khayal. Kepala budak perempuan itu sudah separuh dicukur, dan hanya berpakaian dalam. Ada sebuah beg mengandungi baju, pisau cukur, dan rambut palsu terletak di lantai bersebelahannya untuk menukar wajahnya.

Siapa pun yang melakukannya “ iaitu mengambil lalu membawa budak perempuan ini ke dalam bilik air, cukur rambut dan tukar pakaiannya “ melakukannya kurang daripada 10 minit. Ini bikin saya menggigil tak sudah-sudah. Tolong perhatikan anak-anak anda apabila berada di tempat luas di mana adalah senang untuk kita terpisah dengan mereka seperti di gedung beli-belah. Hanya beberapa minit diperlukan untuk melakukan semuanya. 5 minit lagi maka anak perempuan itu tentu sudah berjaya dibawa keluar.

Saya masih amat terkejut ada manusia yang sanggup melakukannya, apa lagi dalam masa hanya beberapa minit. Masa anak-anak kecil boleh berlari tanpa hirau telah berlalu.

Budak perempuan itu kini selamat. Syukur ke hadrat Allah SWT, dan tahniah kepada pekerja Carrefour yang bertindak pantas.

SEBARKAN BERITA INI SELUAS-LUASNYA SUPAYA PERINGATAN DAPAT DIBUAT BAHAWA ADA MANUSIA GILA LAGI GANAS DI KALANGAN KITA SEMUA !

Thank you,

Email dari : NOOR HAIZAM IBRAHIM